投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/06 02:26

前世紀最大の戦争の舞台にして、ディスコ、ハノイの床屋、どっかへの航空券、
アヒルを食いたい、ハノイ/レストラン/眺めのいいバー、ハノイにもありますか、
バードウォッチング、メコンデルタ、生理用品の話まで出てくる。くだんねー！

情報集めに腐心している。この人たちはいったいどういう神経をしているのだろうか。
そこに世界を動転させた歴史があった、というのに。私はそれをほんの少ししか
知らなくとも、そんな観光客の無知、無神経にはたまらなく、人非人を感じる。

おれはわれらの同胞の命がぼろぼろこぼれていったのを見ている。ベトナムも同じであったか、
それ以上であったろう。その所で「アヒルを食いたい」と言えるのはどういう神経であろうか。

日本も近代は戦争ばかりであったから日本は嫌というほど戦争を、
核爆弾まで落とされ殺戮され、嫌というほど、戦争を知っているはずだ。
あんちゃんたちが、いまどきに生まれたからといって知らないといわせない。
私はというと、最後の最後を体験している。

ベトナム戦争でアメリカに戦死者６万人近くいて（ベトナムはそれの数倍）、
それと同数が後遺症で浮浪者になったという。現在でもそれが途切れることがない。
ニューヨークの街角で２本脚のない男から「おれはあんたらのために戦った｣という
メッセージを見せられたときはショックだった。

浦島太郎のベトナムにはそぐわない話だけど、どうしても黙していられなくて・・・

投稿者： カリフォルニア州知事  投稿日時：2004/12/06 08:12

あうふたさん、ビアオムはどこにありすか？

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/06 09:12

知事殿、

＞あうふたさん、ビアオムはどこにありすか？

知りません。調べたらファングラーオから川を二つ越えたところにあるらしいです。
狡猾なベトナム人の巣窟らしいです。

おっとりした私には合わないようだけど、剥ぎ取るほどの金のない私には無難なようです。
しかし、そんなアヘン窟と凄惨なイデオロギ対決となんの関係があるのですか。

投稿者： グエン  投稿日時：2004/12/06 11:45

私は1964年生まれなのでなんとなく？ニュースで言ってるなーくらいにしか
聞いていませんでしたけどしかし歴史については自分なりに勉強してから行きますよ。

無知でその国を訪れることは失礼ですからね。
特に訪越される方は。その上での観光です。

投稿者： ゆた  投稿日時：2004/12/06 14:17

ここのＨＰの先頭に「ベトナムゴーはベトナムについてもっと知りたい！ガイドブック
じゃ満足できない！という方にぴったりのベトナム口コミ、観光情報満載のサイトです。」
と有りますので、別に、観光に関わる情報だけでも良いのではないでしょうか？

あうふたさんが、憂う気持ちは理解しますが、問題提議だけにしておいた方が良いのでは無いでは？
「くだんねー」まで、書いてしまうと、中傷ととられても仕方が無いと思います。

私も、ここに食べ物の質問に関する記事出した事有りますが、
来越を機にして、ベトナム戦争への関心は深くなりました。

自分で調べたりしてますし、考え方や発言にも気をつけるようになりました。
ここのＨＰで、他愛も無い記事ばかりでも、ここに来ている皆さんが関心が無いという事も無いと思います。

けれど、市内で見かける日本人の中には、同じ日本人である事が恥ずかしくなって
しまうような日本人の方が多いのも事実ですので、あうふたさんの憂いは理解します。

投稿者： 釣り人  投稿日時：2004/12/06 14:39

おい、おまいら！　釣られすぎです。
この『あうふた』なる老人は、掲示板を利用している人たちを
わざと不快にさせるような書き込みをして、反応を楽しんでいるのですよ。

投稿者： 回春剤  投稿日時：2004/12/06 15:59

釣りでなければ、（自分より）若い人との触れ合いを回春剤としているかも。
人に「人非人」「くだんねー」なんて言葉を投げつけるほうが礼儀知らずで、それこそ「人非人」。

この老人の書いた言葉を見ると、戦場になった、あるいは戦争に起因して非戦闘員が
犠牲になった国・地域に出かけて美味いもの食べたりするのはけしからんという
ことらしいので、まず櫂より始めよで自分から実践するのがいいかと思う。

ベトナムの人にもいっぱい迷惑かけてそうだし。

投稿者： ゆた  投稿日時：2004/12/06 22:47

そうですか・・・。真面目に答えた自分が恥ずかしいです。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/06 22:51

ゆた さん、

ゆた さんは公平ですね。しかし、人はそんなに公平である必要があるのだろうか。
私は、偏って、憤懣がどうしても噴出する。

＞観光に関わる情報だけでも良い・・・

浦島太郎のサイトだから、それでいいでしょう。

＞問題提議だけにしておいた方が良いのでは・・・

だろーな、議論あるいは討論はできないです。おれじゃなく、あんちゃんたちが。

＞「くだんねー」まで・・・

そうまでいわないと、自分たちがどういう状況にいるかわからないのです。
その状況は(現代日本は)、残留孤児になりそうになった私には
（ベトナムと対比して)魔法の鏡を見ているようです。

この懸隔はおれは見てきて驚嘆してわかるけど、あんちゃんたちは何も知らないのです。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/06 22:54

ゆたさん、私はまじめに答えました。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/06 22:58

釣り人 さん、あんたはあんちゃんだね。いずれ、まとめてかわいがってやるからね。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/06 23:00

回春剤 さん、回春剤って、なんだいそりゃ。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/06 23:08

グエン さん、レスが遅くなりました。
ベトナム人のなにごとにもたじろがない、沈着冷静さには驚嘆します。

投稿者： そこでひとこと  投稿日時：2004/12/06 23:22

荒らしは放置

投稿者： ちょっとひとこと  投稿日時：2004/12/06 23:30

たぶんまわりで話を聞いてあげられる人がいないのでしょう。もっともっと吐き出しなされ。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/06 23:49

翻意の軌跡

ゆた さんが私への賛同から否定に、数時間で翻意した。

私への賛同文を立派に書いてくれたのに、たったのこのトビ内だけど、
あっというまにわたしへの反逆に転向した。おれはめんくらった。
あんちゃんたちの茶々をなぞったのだな。主体性がない。

ゆた さん、このメーリング リストはあなたの雑記帳でないよ。
否定でも賛意でもいい、自分の意思がはっきりしてから、カキコしてよ。
おれの意見に反対なら、最初から何も書かなければいいではないか。あんたは一言居士だな。

投稿者： そっとひとこと  投稿日時：2004/12/06 23:53

荒らしは放置

投稿者： どうしたあうふた  投稿日時：2004/12/07 00:27

腹が減ればメシを食う　髪が伸びれば床屋へ行く　知りたいことは人それぞれ
「悲劇の歴史」好きなのはよくわかるが、他人に押しつけるのは迷惑な自慰行為

投稿者： きし  投稿日時：2004/12/07 00:43

ベトナム戦争って題だから来て見たら。『最近の若者わ、、、』ってな話ジャン。
戦争の新解釈でも書いてるかと思ったよ。

投稿者： とーく  投稿日時：2004/12/07 00:56

> ベトナム戦争って題だから来て見たら。『最近の若者わ、、、』ってな話ジャン。

ぎゃははははは。正解です！

投稿者： はる  投稿日時：2004/12/07 01:41

そんなにこの掲示板きらいなら来んけりゃいいじゃん。
自分から嫌われるようなことして・・・かわいそうになってくるわ。

何歳よ？？？ベトナム戦争しらんやつはベトナム行っちゃいかんって？
ベトナム好きになったらいかんの？ばかじゃない？？？

投稿者： ちゃおち  投稿日時：2004/12/07 02:06

> ゆた さんが私への賛同から否定に、数時間で翻意した。
>
> 私への賛同文を立派に書いてくれたのに、たったのこのトビ内だけど、
> あっというまにわたしへの反逆に転向した。おれはめんくらった。
> あんちゃんたちの茶々をなぞったのだな。主体性がない。

あんたが、ただの戯言をつぶやいている老人だってわかってがっかりしたんだろ。

投稿者： 222  投稿日時：2004/12/07 03:13

＞ゆた さん、このメーリング リストはあなたの雑記帳でないよ。

その言葉、まさにご自分に当てはまりますね。
しかも他の方のレスにあったけど、ベトナムについて語ってなくて、陳腐な若者批判と
だれもききたくない自慢話。しかも、日本語めちゃくちゃで礼儀知らず。

昔のパソコン通信時代に時々いた、だれも読みたくもない珍説を長々と書き、他の人が
そういうことをすると批判するくせに、自分が批判されるとムキになる粘着タイプ。

要は、インターネットによるコミュニケーションに向かないタイプの方
だと思うので、皆さん放置されるのが賢明かと。

あと、どうでもいいけどここは「掲示板」で、「メーリングリスト」じゃないですね。
（ご当人からのレスは不要です。こういう形態でのコミュニケーションに
向かない方とのやり取りは僭越ながらご辞退申し上げます。）

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/07 05:40

222 さん、

ひさしぶり。また、あなたをいたぶれるとはおもっていなかった。

ベトナム北部旅行記をこの掲示板に記述していたら、222 さん（あなた)から投稿がありました。
それを摘記します。あんちゃんたちの代表に 222 さんを選択して、まとめて応答とします。

＞222：・・・あうふたさんはレスしないでください。

＞あうふた：レスありがとう。なのだけど、おれはレスを書くなという。書きなぐりして遁走したいのだな。

＞レスは不要です。

またか。おれにコミュニケーションしておいて、
自分にはコミュニケーションしないでくれとは。あいかわらず遁走ばかりだ。

＞222：行く場合の交通手段のデータ、を記すな
＞222：泊まる場合に参考になるホテルの名前、値段、を記すな
＞222：食事をする場合のデータ（レストラン・食堂の名前、何をいくらで食べたかなど）、を記すな
＞222：街の様子についての客観的記述、を記すな

＞あうふた： この人は一体何のたぶらかしを企んでいるのであろうか。あるいは、狂人であろうか。
それらの旅行データがなかったらなにも分からないでないか！行くことも移動することも、一歩も動けないでないか。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/07 05:53

きしさん、

＞戦争の新解釈でも書いてるかと・・・

うるさい、あんちゃんたちをなだめ、すかしてからなので、なかなかそこにたどり着けないでいるのですよ。
（あんちゃんたちは、これからの民衆、大衆ですからね。)

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/07 06:31

みなさん、おれは戦争論を展開している。

それを若者（ばかもの)批判にとるとは、なんと甘いのだ、無知なのだ。
おれには安ちゃんたちは屁でもないのだぞ。

それは過去ではない。まったく過去でない。いいか、俺の過去は今の現実だよ。
なんで、そんなことがわからないのか！ばかもの、あほんだらー！。
だから、おまえは、あんちゃんだ、というのだよ。

なあ、あんちゃんたちよ、おれはあんたらとちがって、いわば殺戮の渦中で生まれ育った。
いいか、それがあんたらに、また起きるのだ。殺戮現場は、今（今だよ）世界のいたるところにある。
かつて日本が、そしてベトナムがまさにその現場であった。あんたらは俺とベトナムと同じになる。まちがいない。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/07 07:33

ある大陸での旅行で暇ができて、クラウゼウィッツの戦争論をぱらぱら読んでいた。
びっくりした、これは近代戦争そのものでないか。その戦法も近代のものである。
その題材は主としてナポレオン時代のもの（200 年前）である。けど、古くて新しいのに驚いた。

なんと現代戦争に共通するものか、と驚いた、200 年前の戦争資料だよ。
そこにあるのは、そして始まったは、残虐である。

人は進歩する、進化する。戦争技術がね。それで、残虐ばかりはかわらない。
俺もベトナム帰還兵だったらストリートでへたばっていただろうな。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/07 08:40

あんちゃんたち、あんたらが、これほど、しろいとは思っていなかった。

あんたらいくつくらいだよ。あんたらのあまりの無知に閉口しているのだけど、
いままで何を勉強してきたか。おれはやさしいから、相手してきて、してやったけど、
あんたらは、大人に、世界にまったく通用しない。

おれがこれまでレスしてきたあんちゃんたちよ、あんたらは乙女の処女だよ。
知識はない、教養はない、おとこげというものも、なく、下劣だけがいる。

あんたら安ちゃんたちはこれからどうやって生きていくのさ。そもそも、あんたらは
今どうやっていきているのさ。そして、これからは？
これから、あんたらのことだから、つまらん社会を生き、作っていくのだろうな。

そりゃ、おれの何百分の一くらいのばかであるであろうけど、それでも何かあるとはおもっていた。
それが何もないのだな。バカそのものなのだ。ばかはばかなりに生存していく。

おれの相手でない。だからもう相手にしない。けど、からんでくるだろうな。
いいよ、なめてやるから。

投稿者： 222  投稿日時：2004/12/07 09:11

一言だけ。

＞222：行く場合の交通手段のデータ、を記すな
＞222：泊まる場合に参考になるホテルの名前、値段、を記すな
＞222：食事をする場合のデータ（レストラン・食堂の名前、何をいくらで食べたかなど）、を記すな
＞222：街の様子についての客観的記述、を記すな

上記の項目が書いてない、あなたのような珍文化論を記しただけものは役に立たないと書いたのですが。
こうやって恣意的なのか、無意識なのかわからない誤読をする人とはやりとりをしても
やりとりの意義が感じられない、それ以前にコミュニケーションが成立しないということです。
遁走といわれようが結構。

いろいろいたぶったと自己満足にひたれて、うれしそうですね。
（これ以上レスをつける気はありませんので、当然、本件も不要です。）

投稿者： きし  投稿日時：2004/12/07 10:48

この人日本人？翻訳ソフトみたいな日本語だね。

投稿者： ゆた  投稿日時：2004/12/07 14:17

＞あうふたさん

いつの間にかすごい事になってますね。私はその時、その時で感じた事を素直に書いているだけです。
人の意見に左右され易い傾向は有るかもしれませんね。けれど、何か問題が有りますか？

そういう人間は書き込むなというような考え方も、どうかと思います。
ここはいろんな人が集まる掲示版ですから。

投稿者： エイチ  投稿日時：2004/12/07 15:41

>あんたらいくつくらいだよ。あんたらのあまりの無知に閉口しているのだけど、いままで何を勉強してきたか。

このあんたらって、キシさんもはいってるの？

前にキシさんに、ベトナム戦争時のベトナム人の死者の多さについて
教えてもらってたじゃん、そして驚いてたじゃん、あうふたさん。

ベトナム戦争の事についてはキシさん始め、詳しい方はいっぱいいますよ、この掲示板。
それをひとまとめに｢あんたらの無知」とは。

キシさんその他の方がここで知識をひけらかさないからと言って、知識がないとは
限らないのですよ。知識のある人は謙虚なのですよ、それくらい気付いてね。

投稿者： 警報  投稿日時：2004/12/07 16:29

「あうふた」なる人物、よその掲示板で鬱病は贅沢病となんてトンデモ発言もしたり、トラブルメーカーのようですな。
http://www.junmas.com/asiansquare/wforum.cgi?list=tree&mode=allread&no=2979&page=0

投稿者： ジェット  投稿日時：2004/12/07 17:55

まあ、何とかは相手にするな、といいますから。
(はっきり書いてやりたいけどあうふたさんのように何を根拠にしているのかわからない誹謗中傷は避けたいので)

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/07 18:26

そうか、あなたはマレーシアまでいっているの。なつかしー。そこでは、議論は立派に成立していたじゃない。
おれはアンチ医者論を展開した。強力な反論があった。議論は潰しあいで撫で合いではない。
だから、ずいぶん我ながら、素人ながら、はでにやったとおもう。あれ以上続いたら、
どうしょうとおもったよ。私にとってさいわい相手はプロの医者だけど
議論なれしていなかった。ので、一見落着したみたいです。

マレーシアは私はすごく好きです。とくに毎日の激しいスコールにはすかっとする。
クアラ ルンプールからシンガポールまでの列車は最高に素敵であった。

その列車の味をしめて今回ベトナムの列車でハノイから南下した。
快適でなかったけど安心・信頼できる。また乗りたい。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/07 18:43

ゆた さん、

＞いつの間にかすごい事になってますね。

おれは特に何もすごいことカキコしていないのだけどな。
私が関心あるのは、きしさんのベトナム戦争についての疑義だけです。
なにしろ私は不勉強なので困っている。さて、はて彼をどうやっていいくるめるか、日夜考えている。

＞私はその時、その時で感じた事を素直に書いているだけです。

そういうのを、おとなはばかといいます。

＞人の意見に左右され易い傾向は有るかもしれませんね。

そういうのを、おとなじゃねぇーといいます。

＞けれど、何か問題が有りますか？

ないよ、そんざいしなければ。

＞そういう人間は書き込むなというような考え方も、どうかと思います。

なんでもカキコしなよ。現に私は応答（レス）しているでしょう。

＞ここはいろんな人が集まる掲示版ですから。

だから、なんだよ。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/07 18:59

エイチ さん、
あんたの年を聞いたの。おう、あんたけっこう生きがいいじゃない。その調子でおれにもっともっと反抗しな。
それでね、人のことはどうでもいいのだよ。あんたは個だろう。価値ある存在は個だけだからね。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/07 19:01

ジェットさん、あなたの健闘を応援する。

投稿者： ゆた  投稿日時：2004/12/07 19:29

ひどい言われ様だな。もう手に負えないね。ひとつ教えてあげましょう。
人の事を「ばか」と言う人間が「ばか」なのです。

あなたが、何年生きているどんな人かわかりませんが、
あなたの発言を見ていると全く価値のない人生だったようですね。
そんなあなたを哀れに思います。

あなたの「残りの少ない人生」に幸あらんことを。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/07 19:30

222 は書いている。

＞222：行く場合の交通手段のデータ、を記すな
＞222：泊まる場合に参考になるホテルの名前、値段、を記すな
＞222：食事をする場合のデータ（レストラン・食堂の名前、何をいくらで食べたかなど）、を記すな
＞222：街の様子についての客観的記述、を記すな

これらを無いものにしようとしてしている、うそつくな。あきれる。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/07 19:48

ゆた さん、

あれ、あんたを男だとおもっていた。ばかすか、つぶしにかかった。ところが、どうもあんたは女らしい。
どうりで張り合いがないはずだ。意志薄弱さに張り合いがなかった。

あのなー。戦争には女の出る幕はないのだよ。ひっこみな。
どうせこのトピは女好みにおもしろくならないからな。

ＰＳ： なんにしてもお前を相手しない。これが最後だ。

投稿者： 傍観者  投稿日時：2004/12/07 20:15

あうふた以外の全員へ

> ＰＳ： なんにしてもお前を相手しない。これが最後だ。

ということで終了しましょう。
かまってもらえるのが嬉しくてしょうがない孤独な老人の遊びに付き合う必要はありあませんよ。

投稿者： これで終わりにしましょうか  投稿日時：2004/12/07 22:13

痴ほう老人かと思っていたのだが、どうも煽りのような気がしてきた。
ネットでは、時間を使える方が強い。時間だけある人間の相手をするのは無駄と思う。

投稿者： おがしぐねーがーおがしぐねーがー  投稿日時：2004/12/08 01:44

> 前世紀最大の戦争の舞台にして、ディスコ、ハノイの床屋、どっかへの航空券、
> アヒルを食いたい、ハノイ/レストラン/眺めのいいバー、ハノイにもありますか、
> バードウォッチング、メコンデルタ、生理用品の話まで出てくる。くだんねー！

と書いてる、あふぉふたがさ

＞あうふた： この人は一体何のたぶらかしを企んでいるのであろうか。あるいは、狂人であろうか。
それらの旅行データがなかったらなにも分からないでないか！行くことも移動することも、一歩も動けないでないか。

と言うのは、おがしぐねーがーおがしぐねーがー

投稿者： とおりすがりがまんできず  投稿日時：2004/12/08 02:09

31661のこれ
↓
> みなさん、おれは戦争論を展開している。

↑あはははー。ウケた。これを読んでウケたが、最後まで読んでまたウケた。
ところでこの人、パソコンとりあげたら自殺してしまうかもね。

あうふたなる人物が社会的に健康的に生活してほしい、と願う。
この人、お昼ごはんとか、何食べてるのだろう。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/08 06:28

戦争について

戦争論は戦争学でない。戦争学の材料だ。それで、「戦争学」でも俺が創始しようかなとおもう。

ここでは、私は私の戦争観を述べている。それは私の戦争の主観である。私の見た戦争である。
俺の体験した太平洋戦争であり、新聞を通してのベトナム戦争である。これらを学にまとめあげるのである。

なに、たいしたことない。すべての戦争は一点に集約できる。食えないからだ。それだけでいい。
[それがベトナム戦争だけは不思議なのだな。ペンディングとして考えている途中である。]

おれに昼飯なに食った、と聞いた人がいる。なんと平安なのであろう。
かつて風呂のお湯で炊いた米を食った（ことがある)とでもいえばいいか。
なあー、あんちゃんたちよ、それが普通であった、いや普通以上であったのだよ。

それは最高で、生きて帰れる条件であった。そんなふうになったら、あんたらはあわてないだろう。
俺が教えてやったからな。なんでもいい、食え！世界は、歴史はフォーのある幼稚園でない。

9.11 のビル爆破は、真珠湾と同じく、やらせたという説があるくらいである。
シェイクスピアの民は複雑である。それと逆のこの単純な大和民族はこれからどう生きていくのだろう。
（ひとつのヒントとして女に人権を与えないくらいに排除すべきだと俺はおもう。）
この民族は男もめめしい、撫子である。

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/08 07:38

女と戦争

俺は、女を戦争から、いや人間から、排除すべきと考えている。
女は人間でない。じゃ、なんだよそれ。女だよ。
このごろ女の戦士までいる。どこの誰が発案したのだ。

女に血みどろの戦闘をやらせるのか。血だけならいい。肉体が吹っ飛ぶ。
腹部を銃丸が突き通す、脚に意識がない（無いから)、目はやられ暗黒だ。
女よ、こういうのをどうおもう。

（それで不思議なのだな。こういうのをベトナムはどう解決したのだろう。)

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/08 09:04

おれは時間を持て余しているのでない。あほーを潰したいのだ。気がついたけど、これが無尽蔵なのだな。
いくら潰しても、潰してもしらみのごとくわいてくる。どうしてこうもあほーがのさばるのだろう。
云えるのは、学校、社会の教育を我らは失敗している、からであろう。

おれは問題を披瀝し、解決をまさぐっている。これに、あんちゃんたちはまったく役に立たない。
頼りない。おまえら、引っ込んでいろ。

さて、

「おもう｣は「である｣こととほとんと関係ないのだな。一個、たったの一個だけ例示する。

「痴ほう老人かと思っていた｣（31705）

こんなに健筆をふるっている偉人（おれ）に、なんでそんなことがいえのだよ。
おまえはすこし、いやだいぶん、あたまがおかしい。ネットを止めて、仲間ともみあっているのがいいよ。

痴ほうであると「思う｣ことと、その彼が世界の思想界を左右できるほどの哲人
「である」ことと、まったく異なる。それに、そいつは大量の荷物を抱えてベトナムを縦断したのだ。
それが老人であろうか。（英語には老人に相当する語はない。老人がいないから。）

おれはそいつを旅に連れて行かない。弱々しいうえに、
おもうことが見えたことになってしまう。あえていう、まったくのばかだ。

投稿者： かねこ  投稿日時：2004/12/08 09:15

> ネットでは、時間を使える方が強い。時間だけある人間の相手をするのは無駄と思う。

いやいや、かなり忙しそうですよ。3ヶ月たっても、何の返答も無しですから。
http://www.vietnam-go.com/message_view.php?c_id=76&parent_message_id=26690&cnt=30

もしかして逃げてた？
持論を展開するだけの無知な人間には、着いていけない話題ですものね。

それとも忘れていました？
孤独な老人ほど痴呆になりやすいからなあ。
プラス虚言癖、妄想癖までありとなれば、ネット以外で相手をしてもらえる場所もないでしょう・・・。

みなさん、これはボランティアです！お暇な方は相手してあげるべきです！

投稿者： あうふた  投稿日時：2004/12/08 09:26

傍観して、

＞かまってもらえるのが嬉しくてしょうがない

ぎゃくだろー。おれがあんた（あんたら）をかまってやって、嬉しがらせているのだろー。主客転倒するな。